Trong đạo Chúa về nguồn, một trong những sai lệch phổ biến nhất là tưởng rằng Israel là đích đến cuối cùng, hoặc hệ thống luật pháp và đền thờ là trung tâm của lịch sử cứu chuộc. Nhưng Kinh Thánh cho thấy điều ngược lại: Israel không phải mục tiêu cuối; Israel là chiếc khung giữ dòng. Chiên Con mới là trung tâm. Từ Eden đến Thập Tự, trọng tâm không bao giờ đổi: “Đức Chúa Trời sẽ sắm sẵn lấy chiên con” (Sáng-thế Ký 22:8).
Israel được gọi để giữ khuôn mẫu, không phải để thay thế Chiên Con. YesHWaH chọn Israel không phải vì họ là cứu cánh, nhưng vì họ được giao nhiệm vụ giữ sự thờ phượng đúng giữa thế gian bội đạo: dân biệt riêng, dân giữ luật, dân giữ bàn thờ, dân giữ sinh tế. Nhưng tất cả điều đó chỉ là hình bóng, không phải cứu rỗi trọn vẹn. Luật pháp không phải trung tâm. Sinh tế chiên thú không phải trung tâm. Chiên Con thật mới là trung tâm.
Lễ Vượt Qua bày tỏ rõ điều này: huyết là dấu hiệu, không phải nghi lễ tự thân. Trong Xuất Ê-díp-tô Ký, sự cứu đến không phải vì danh Israel, nhưng vì huyết thay thế: “Huyết sẽ làm dấu hiệu… khi ta thấy huyết, thì sẽ vượt qua” (Xuất Ê-díp-tô Ký 12:13). Điều cứu dân không phải gốc dân tộc, nhưng là sinh tế và huyết. Vượt Qua là tiếng kêu rằng: cần một Chiên Con để cứu.
Đền thờ và sinh tế nhắc rằng tội cần huyết, nhưng không thể hoàn tất. Hệ thống đền thờ lập lại mỗi ngày một sự thật: tội vẫn còn, huyết vẫn phải đổ, con người chưa được trọn vẹn. Chính sự lập đi lập lại đó chứng minh rằng chiên thú không thể là câu trả lời cuối cùng. Đền thờ là bóng; Chiên Con là thật.
Israel là con đường dẫn tới Đấng Christ, không phải điểm dừng. Dòng về nguồn luôn hướng về một Đấng: con cháu người nữ, dòng Abraham, vua từ Judah, Đấng chịu khổ. Israel được dựng lên để giữ lời hứa ấy cho đến khi Chiên Con đến. Nếu dừng lại ở Israel, tức là dừng ở bóng mà bỏ thật.
Khi Chiên Con đến, trung tâm lịch sử được bày tỏ. Giăng Báp-tít tuyên bố: “Nầy là Chiên Con của Đức Chúa Trời, là Đấng cất tội lỗi thế gian đi” (Giăng 1:29). Đây là câu then chốt: không phải “Nầy là Israel”, không phải “Nầy là đền thờ”, mà là “Nầy là Chiên Con”. Tất cả truyền thống về nguồn hội tụ tại đây.
Khi Chiên Con đến, sinh tế cũ hoàn tất. Đấng Christ không phá luật, nhưng làm trọn: Vượt Qua được ứng nghiệm, đền thờ trở thành hình bóng đã hoàn tất, huyết chiên thú nhường chỗ cho huyết giao ước mới. Chiên Con không chỉ là biểu tượng, nhưng là sự hoàn tất thật.
Kết luận: Israel là chiếc khung, Chiên Con là trung tâm. Trong đạo Chúa về nguồn: Adam cho thấy tội, Abel giữ sinh tế, Abraham thấy Chiên Con, Israel giữ khuôn mẫu, và Đấng Christ hoàn tất. Israel không phải mục tiêu cuối. Chiên Con là trung tâm. Thập Tự là sự hoàn tất. YesHWaH là Đấng sắm sẵn. “Nầy là Chiên Con của Đức Chúa Trời” (Giăng 1:29).