AMAZINGBLESS – PHƯỚC LẠ CỨU CHUỘC YESHWAH: CỔNG HẸP KHÔNG KHÓA ĐƯỜNG, BIỂN RỘNG MỞ LỐI NHƠN THẦN TỰ DO

Cửa hẹp giống như cổng thành làm cho kẻ giữ cửa có lợi thế, khiến bên ngoài khó vào và phải trả giá, nhưng cửa hẹp không phải là bức tường tuyệt đối vì con đường không bị đóng lại hoàn toàn, chỉ bị làm cho khó khăn hơn; cũng như trong các eo biển hẹp nơi luồng tàu bị dồn lại, hỏa lực bờ được khuếch đại, sự kiểm soát tăng lên, thì đó chỉ là sự gia tăng lợi thế chứ không phải quyền lực tuyệt đối để khóa mọi hướng đi, vì Cứu Chúa Thần YesHWaH không để đường sống của nhơn loại bị bít kín, như có chép rằng: “Ta sẽ mở đường trong đồng vắng, khiến sông chảy nơi sa mạc” (Ê-sai 43:19), và lại chép: “Ngài mở đường trong biển, mở lối trong nước lớn” (Ê-sai 43:16), cho thấy nơi con người tưởng là bế tắc thì Ngài vẫn có đường; Ngài cũng phán: “Ta đã đặt trước mặt ngươi một cánh cửa mở, không ai đóng được” (Khải-huyền 3:8), vì vậy chính trong nguyên tắc đó bày tỏ rằng kẻ nào chỉ nhìn vào cửa hẹp mà tưởng rằng không thể vượt qua thì đang ở trong sự nhận thức của vong nô độc bầy, còn người bước đi trong Nhơn thần tự do sẽ thấy rằng cửa hẹp chỉ là nơi thử thách chứ không phải nơi kết thúc, vì “Hãy vào cửa hẹp… vì cửa rộng và đường thênh thang dẫn đến sự hư mất, còn cửa hẹp và đường chật dẫn đến sự sống” (Ma-thi-ơ 7:13–14); biển rộng bày tỏ một nguyên tắc khác, đó là không gian của tự do, nơi không có một điểm duy nhất bị khóa, nơi có nhiều hướng di chuyển, nhiều khả năng xoay chuyển, nhiều lối tiếp cận, và chính vì vậy bên viễn chinh cần biển rộng để cơ động, để phân tán, để đánh nhiều hướng, để không bị dồn vào thế bị kiểm soát, và đó là hình ảnh thuộc linh của người sống trong Phước Lạ AmazingBless của YesHWaH, vì “Nơi nào có Thần của Chúa, nơi đó có sự tự do” (II Cô-rinh-tô 3:17), không bị bóp nghẹt trong một khuôn khổ, không bị giam trong một hệ thống áp bức, nhưng có đường để bước đi; vì vậy ý tưởng cắt dọc và khóa ngang là một sự hiểu biết về cách làm nghẽn và bẻ hướng chứ không phải sự kiểm soát tuyệt đối, khi một trục được mở từ phía đông qua vùng biển rộng tiến vào trung tâm, nó tạo áp lực, buộc đối phương phải phân tán, nhưng không thể xóa bỏ hoàn toàn sự tồn tại của đối phương vì không gian luôn có nhiều lối phụ, nhiều đường vòng, và những lực lượng ở gần luôn có khả năng phản ứng nhanh, gây nhiễu và xuyên qua những điểm kiểm soát nếu chỉ dựa vào một cấu trúc đơn lẻ; do đó chiến lược của con người chỉ đạt tới mức làm khó, làm chậm, làm phân tán, chứ không thể đạt tới sự khóa chặt toàn cục, vì “Ngựa sắm sẵn cho ngày chiến trận, nhưng sự thắng trận thuộc về Đức Giê-hô-va” (Châm-ngôn 21:31), và “Đức Giê-hô-va là ánh sáng và sự cứu rỗi của tôi, tôi sẽ sợ ai?” (Thi-thiên 27:1), nên quyền tể trị tối hậu không thuộc về con người mà thuộc về Cứu Chúa Thần YesHWaH, Đấng ban ơn phước cứu rỗi và mở lối cho kẻ tin cậy; vì vậy người nào còn sợ cửa hẹp, còn nghĩ rằng mình bị chặn lối, còn tin rằng không có đường ra, thì vẫn đang ở trong xiềng xích của vong nô độc bầy, nhưng người nào nhận biết AmazingBless Phước Lạ Cứu Chuộc YesHWaH thì sẽ hiểu rằng dù cửa có hẹp, đường vẫn mở, dù bị ép, vẫn có lối thoát, dù bị bao vây, vẫn có sự giải cứu, vì “Chúng tôi bị ép đủ cách, nhưng không bị đè bẹp; bị bối rối, nhưng không đến nỗi tuyệt vọng” (II Cô-rinh-tô 4:8), và “Đức Chúa Trời khiến mọi sự hiệp lại làm ích cho kẻ yêu mến Ngài” (Rô-ma 8:28), và đó chính là sự tự do của Nhơn thần, sự tự do không đến từ sức người hay chiến lược con người, mà đến từ hành động cứu rỗi của Cứu Chúa Thần YesHWaH, Đấng làm cho điều tưởng như không thể trở nên có thể, mở đường nơi không có đường, và dẫn dắt con người ra khỏi vong nô độc bầy bước vào sự sống tự do đời đời.

Leave a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Scroll to Top