Trong đạo YesHWaH về nguồn, trọng tâm của đức tin không nằm ở hệ thống nghi lễ, không nằm ở biểu tượng do loài người dựng lên, và càng không nằm ở việc cầu khẩn các thực thể trung gian như thần linh phụ thuộc. Trọng tâm duy nhất là: YesHWaH là Đấng sống, Đấng duy nhất đáng thờ phượng; Chiên Con là con đường cứu chuộc; mọi hình tượng đều là sai lệch khỏi nguồn. Dòng về nguồn từ Eden đến Thập Tự luôn giữ nguyên nguyên tắc ấy.
Đạo về nguồn là đạo của Đấng sống, không phải đạo của vật thể. Ngay từ ban đầu, YesHWaH không lập đạo bằng tượng, nhưng bằng Lời phán, giao ước, sinh tế, và huyết Chiên Con. Đức tin không bám vào vật thể hữu hình, nhưng bám vào Đấng vô hình sống động. Kinh Thánh phán: “Ngươi chớ có các thần khác trước mặt ta” (Xuất Ê-díp-tô Ký 20:3). Đạo về nguồn bắt đầu bằng sự tuyệt đối: chỉ YesHWaH là Đức Chúa Trời.
Hình tượng là dấu hiệu của khuynh hướng con người muốn kiểm soát sự thờ phượng. Loài người luôn muốn thấy bằng mắt, muốn nắm bằng tay, muốn đặt YesHWaH vào trong vật thể. Nhưng đó là sự đảo ngược: thay vì con người phục dưới YesHWaH, con người dựng hình để kiểm soát “đức tin” của mình. Đó chính là căn gốc của thờ hình tượng.
Sai lệch lớn nhất không phải chỉ xuất hiện nơi dân ngoại, mà ngay cả Israel cũng sa ngã. Kinh Thánh chép: “Đây là các thần của ngươi… đã đem ngươi ra khỏi xứ Ai Cập” (Xuất Ê-díp-tô Ký 32:4). Điều đáng chú ý là họ không nói “chúng ta bỏ YesHWaH,” nhưng họ muốn biến hình thức thành biểu tượng thay thế. Nhưng YesHWaH xem đó là phản nghịch. Sai lệch sâu nhất không phải bỏ đạo công khai, mà là thay YesHWaH bằng hình thức.
Đạo YesHWaH về nguồn không cho phép bất kỳ trung gian thờ phượng nào ngoài Chiên Con. Dòng cứu chuộc cho thấy Chiên Con là sinh tế duy nhất, huyết là con đường duy nhất, và Đấng Christ là Đấng trung bảo duy nhất. Kinh Thánh chép: “Vì chỉ có một Đức Chúa Trời, và chỉ có một Đấng Trung Bảo…” (I Ti-mô-thê 2:5). Đạo về nguồn không mở ra nhiều kênh cầu khẩn, nhưng chỉ có một trung tâm: Chiên Con trên Thập Tự.
Thờ hình tượng luôn làm lệch trọng tâm khỏi Chiên Con. Khi con người dựng lên tượng, ảnh, hệ thống cầu thay ngoài Đấng Christ, thì điều xảy ra là Chiên Con không còn là trung tâm, đức tin chuyển sang hình thức, và sự thờ phượng bị phân tán. Đạo về nguồn luôn kêu gọi trở lại: YesHWaH duy nhất, Chiên Con duy nhất, Thập Tự duy nhất.
Sự thờ phượng thật không phải bằng vật thể, nhưng bằng Thần và Lẽ thật. Đấng Christ phán: “Đức Chúa Trời là Thần… kẻ thờ lạy Ngài phải thờ lạy trong thần và lẽ thật” (Giăng 4:24). Thờ phượng không phải bằng những gì tay người dựng lên, nhưng bằng tâm linh, lẽ thật, sự vâng phục, và đức tin nơi Chiên Con.
Kết luận của đạo YesHWaH về nguồn là một dòng thẳng không đổi: Eden — YesHWaH che phủ bằng sinh tế; Abel — giữ chiên con; Abraham — “YesHWaH sẽ sắm sẵn Chiên Con”; Vượt Qua — huyết trên cửa; Thập Tự — Chiên Con trọn vẹn. Mọi hình tượng chỉ là lệch hướng. YesHWaH không ở trong tượng. YesHWaH ở trong giao ước. Chiên Con là trung tâm. Thập Tự là sự hoàn tất.